На колко години е латинският език?

Една непочтителна, но вярна хронология от Тимъти Дж.

753 Г. ПР.Н.Е. Традиционната дата на основаването на град Рим от Ромул – измислен герой, който убил своя брат близнак Рем, населил града си с избягали затворници и намерил съпруги за своите поданици, като отвличал сабинянки, дошли на гости. На този етап латинският език е езикът, който се говори от няколко хиляди души в Рим и в близост до него.

VI в. пр. н. е. Най-ранният известен латински надпис, върху игла, който гласи: “Manios me fhefhaked Numasioi”, което означава “Маний ме направи за Нумерий”. Само няколко други надписа са отпреди III в. пр. н. е.

250-100 Г. ПР. Н. Е. Ранен латински. От този период произлиза първата латинска литература, обикновено свободни преводи на гръцки произведения или имитации на гръцки жанрове. Междувременно римляните завладяват средиземноморския свят и донасят със себе си своя език.

100 Г. ПР.Н.Е. – 150 Г. Класически латински. Хора като Цицерон, Цезар, Вергилий и Тацит пишат шедьоври на латинската литература. Освен това Овидий пише книга за това как да сваляме жени на гладиаторските представления. Литературният език се фиксира и постепенно губи връзка с постоянно променящия се популярен език, известен днес като вулгарен латински.

200-550 Късен латински. Някои литературни разновидности се придържат плътно към класическия стандарт, други са по-малко шлифовани или умишлено се доближават до народната реч (например преводът на Библията на латински език от свети Йероним на Вулгата). Западната половина на империята се разпада, но гръкоезичният изток, който все още е в добро състояние, продължава да използва латински в официален контекст до края на този период.

600-750 Латинският се превръща в мъртъв език. Малцина на запад извън манастирите могат да четат. Говоримите езици в Италия, Франция и Испания бързо се променят. Монасите, особено в Ирландия, четат и пишат на класически латински и съхраняват древни текстове, както и църковни документи. Римокатолическата църква продължава да използва късния латински в литургията, макар че в крайна сметка решава да произнася проповеди на местния популярен език. Византийците все още се наричат римляни, но са се отказали от латинския език.

800-900 Каролингският ренесанс. Карл Велики решава, че образованието е нещо добро и го насърчава в кралствата си. След смъртта му стипендията известно време върви надолу, но никога не стига дотам, докъдето е стигнала преди неговото управление.

1100-1300 Контактът с образованите араби, които са завладели Северна Африка и Испания, води до възраждане на обучението, особено на изучаването на Аристотел и други гърци. Сред водещите умници са Свети Тома “Тъпия вол” Аквински и Джон “Дунде” Скот, както и Петрус Испанец, папа, който е убит, когато върху него се срутва таван. Всички учебни текстове се пишат на латински език – практика, която се е запазила до 20-и век в някои доста глупави университети.

Средата на XIV век Черната смърт убива много хора, включително студенти, професори и други хора, които живеят в претъпкани, нехигиенични градове. Това се отразява зле на образователната система. Междувременно един италиански поет на име Петрарка решава, че заразените от чума професори и всички останали, които не пишат на класическия латински, използван от Цицерон, са идиоти. Всъщност всички между Цицерон и Петрарка са били идиоти според последния, така че е било крайно време да настъпи Ренесанс и да се подиграем с всичко средновековно.

1400-1650 По време на Ренесанса, който се разпространява от Италия във Франция и накрая в Англия, хората започват да четат латински класически автори и да въвеждат латински думи в езика си. В Англия това се нарича “aureate diction” и се смята за доказателство за голяма образованост. Освен това с развитието на науката европейците намират за полезно да разполагат с универсална латинска терминология, за да улеснят международните изследвания.

до 1900 г. Почти всеки, който учи в колеж, трябва да изучава латински език, а повечето хуманитарни специалности – и гръцки. Много от латинските корени, заимствани през периода на ауретичната дикция, изглеждат като родни и могат да се използват при образуването на нови думи.

средата на 60-те години на ХХ век Католическата църква решава, че латинският език вече не е задължителният език на католическите литургии. Междувременно, в условията на свободна любов и всичко останало, повечето млади хора от 60-те години смятат, че имат по-добри занимания от това да учат латински.

Днес Никой не говори добре латински и малцина могат да го пишат, но много могат да го четат. Много от тях са професори, така че трудно бихме се отървали от тях, дори и да искаме.

Може да се интересувате и от темите